越境学習のポイントは、「打率１割でオッケー」
（本日のお話 1641文字／読了時間2分）
■こんにちは。紀藤です。
昨日は論文読書とまとめなど。
なかなか思うように進みませんが、
粛々と進めたいと思います。
＊
さて、本日のお話です。
先日、「越境学習」について
書籍とともにご紹介させていただきました。
↓↓
https://1lejend.com/b/detail/HSfoIRnMfw/4175977/
今日も引き続き、そのお話について
皆さまにご共有させていただければと思います。
それでは早速まいりましょう！
タイトルは、
【越境学習のポイントは、「打率１割でオッケー」】
それでは、どうぞ。
■ホームからアウェイへと往還し、
葛藤も含めた経験をすることで、
個人の成長、そして組織にはイノベーションがもたらされる
、、、これを『越境学習』と呼ぶ、
そんなお話を先日お伝えさせていただきました。
■ただ、実際のところ
外の勉強会、交流会、セミナーなどなどに参加をし、
”越境的な行為”をしたからといって
・葛藤を含めた経験
・自分の価値観が揺さぶられるような経験
などに、
バチコーンと出会えるかというと、
なかなかそうでもなかったりします（汗）
■高いお金と時間を投資したのに、
「あれ、期待していたのと違うんだけど。。。」
「対話のレベルが思ったより低い／高すぎる（汗）」
「テーマの内容も、どうしても興味を持つことができない」
などなどの感想とともに、
肩透かしを食らってしまうことも、
なきにしもあらずです
つまり、平たくいえば
個人の越境学習には、
「”ハズレ”も結構ある」
ということです。
（まあ、人と人のマッチングみたいなものでしょうか。
楽しいパーティもあれば、そうではないものもある、
みたいなことではなかろうか、と。）
■このことについて、
先般ご紹介させていただいた、
『越境学習入門 組織を強くする「冒険人材」の育て方』
石山 恒貴,＆伊達洋駆.(2021).
では、こんな風に述べておりました。
以下、引用させていただきます。
（ここから）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
個人主導の越境学習は、
肩肘を張って行う必要はありません。
（中略）
産業能率大学の齋藤弘通教授によれば、
個人主導の越境学習では、
「10割バッター」を目指さないことが大事だといいます。
「10割バッター」とは、
様々な勉強会やプロボノなどの越境学習に参加するときに、
毎回何か効率的に学びたいと考え、10割の打率を目指す姿勢です。
そのような学び効率主義の姿勢でいると、
越境して何も得られないと感じたときには、がっかりして、
その後に越境する気持ちが萎えてしまうかもしれません。
そもそも越境とは、偶発的な学びが多いものであり、
毎回ヒットが打てるとは限りません。
（中略）
仮に1割の打率だとしても
それで刺激が得られるなら素晴らしいことです。
※石山 恒貴,＆伊達洋駆.(2021).
『越境学習入門 組織を強くする「冒険人材」の育て方』日本能率協会マネジメントセンター
P109
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
（ここまで）
■打率1割くらいで、気楽に構えようぜ！
、、、越境学習について、この考え方は、
まさに、その通りだなと共感します。
もちろん、その学びが
自分にプラスになるかを前もって調べることは
とても大事なことだと思います。
しかし、最終的には
「行ってみないとわからない」ことも、
ままあるものです。
むしろ、その方が多い。
でも
「ハズしたらもったいない」と思って、
飛び込むことがなければ、何も起こらないわけです。
（当たり前ですけど）
”行ったことによる損失（ハズレ）”
”得られたかもしれない機会（アタリ）”
を比較することはできないものですが
こと「偶然の学びを得ようとする越境学習」
においては、まさにここで言われた
「打率１割でオッケー」
という考えで、じゃんじゃん、
どんどん、やんややんや飛び込んでいったほうが、
結果的に得られるものが大きくなるのだろう、、、
ということ。
■、、、となんとなく
何か色々考えるより、
やっちまったほうが早いべさ！
と思う自分の思考（嗜好？）で
実態より強調しすぎた感もありますが、
越境学習については、
あながち間違いではないと思いましたので、
この考えは、特にホームに長らくとどまっている気がする、、、
と感じられた方には、ぜひ共有させていただきたい、と思い
お伝えさせていただいた次第でございます。
たくさん飛び込んで、
たくさん機会と失敗をキャッチして
100年時代、楽しく、刺激的な旅路を
歩んで行きたいものだな、
、、、自戒を込めてそのように思った次第です。
最後までお読み頂き、ありがとうございました。
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＜本日の名言＞
自己に閉じ込められ、自己にこだわっている間は、
世界を真に見ることができない。
自己が自由に、自在に動くとき、世界もいきいきと生動する。
道元（鎌倉時代の禅僧／1220-1253)
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